آیا باید به هر شبهه یا نظری ارزش پاسخگویی قائل شد ؟!

آیا باید به هر شبهه یا نظری ارزش پاسخگویی قائل شد ؟!

ﺧﻮﺭﺟﻴﻦ ﺷﺨﺼﻰ ﺭﺍ ﺩﺯﺩﻳﺪﻧﺪ . ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺑﮕﻔﺘﻨﺪ : ﺳﻮﺭﻩ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﻝ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﺩ . ﻣﺎﻟﺒﺎﺧﺘﻪ ﺑﮕﻔﺖ : ﻛﻞ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ یک جا ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺭﺟﻴﻨﻢ ﺑﻮﺩ ! ‏( ﻋﺒﻴﺪ ﺯﺍﻛﺎﻧﻰ)
..................................
پاسخ :

چون امکان ارتباطات مجازی گسترده شده ، هر کس در هر کجا که جمله ‌ای یافت ، به هر منظوری که دارد ، منتشر میکند ؛ اما آیا باید حال به تک تک هر جمله ‌ای که هر کس دلش خواسته اینطوری چیزی بگوید پاسخ داد ؟! این که بازی خوردن و منفعل شدن است.

حال ، آیا این جمله‌ ی جناب عبید زاکانی وحی است ، یا حدیث ، یا دلیل عقلی ؟ خب کسی به کسی مطلبی گفت و او هم پاسخی داد .شاید هم راه حل غلط باشد و هم پاسخ ؛ و از همه غلط ‌تر ، نیت و هدف منتشر کنندگان مطلب به این شکل و برای القای معانی دیگر باشد چه  ؟! حتماً باید تحلیل شود و یک پاسخی هم داده شود ؟!

حالا اگر کسی بگوید : او بیخود کرد که گفت : برو یاسین بخوان و به خدا پناه ‌بر پاسخش چیست ؟!

اگر کسی بگوید : قرآنی که در خرجین است ، مصداق همان «کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا ؛ مانند الاغی که کتاب بر آن حمل شده است» ، و صد بار هم یاسین (یس) بخواند فایده ‌ای ندارد ؛ پاسخ چیست ؟!

اگر دیگری بگوید : به فرض که کتاب قرآنِ وی در خرجین بوده ، آیا فهمش از کتاب و نیز توکلش به خدا نیز در خرجین خرش بوده و یک جا به سرقت رفته پاسخ چیست ؟!

اگر یکی بگوید : او فقط قرآن را در خرجین خرش حمل میکرده است ، اما اگر اهل قرائت و تلاوت قرآن کریم بود ، میفهمید که باید با چشم باز و بصیرت و دقت ، از مالش محافظت کند ؛ اگر سارقی خواست دستبرد بزند ، مقابله کند و نگذارد . اگر غفلت کرد و سارق اموالش را برد ، باید بیدار و هوشیار گردد ، تنبلی نکند ، برود او را بیابد و اموالش را پس بگیرد ؛ اگر دیگر از دست رفته بود ، باید تجربه و عبرت بگیرد و جبران کند . و در تمامی این امور باید توجهش به آموزه‌ های دین و توکلش به خدا باشد . و نیز نباید که فهم ، شعور ، بصیرت ، علم و توکلش را در خرجین خرش بگذارد ، چه ؟!

پس دقت کنیم که مبادا ما تمام توجه ، تعقل ، تفکر ، شعور و بصیرتمان در خورجین گوشی همراه باشد . مطمئناً دین و عقل و ایمان و دین و آخرتمان یک جا به سرقت میرود و آن وقت هزار بار خواند سوره یس نیز دردی را دوا نمیکند.