توطئه ای دیگر

                                                        توطئه ای دیگر

متن شیطنت بار ذیل را بخوانید:

 ﺳﻼﻡ ﺣﺎﺟﯽ. ﻗﺒﻮﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﺣﺠﮑﻢ ﻣﻘﺒﻮﻝ. ﺷﻨﯿﺪﻡ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺍﯼ ﺗﻠﺦ
ﺣﺎﺟﯿﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺩﯾﺎﺭ ﺑﺎﻗﯽ ﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ .
ﺣﺎﺟﯽ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﺪﺍﯾﺖ ﺩﺭ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﮔﺸﺘﯽ ،ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﮐﺮﺩﯼ؟؟
ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺣﺎﺟﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﮐﻮﺩﮎ ﺳﺮﻃﺎﻧﯽ ﻧﺪﯾﺪﯼ
ﮎ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﯽ ﭘﻮﻟﯽ ﺭﺧﺖ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﺴﺖ .
ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ ﮎ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﺎﺩﺭ ﻓﻘﯿﺮﯼ ﮎ ﺭﻭﺯ ﻫﺎﯼ ﺁﺧﺮﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﭘﺴﺮﺵ ﺭﺍ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺨﺖ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻧﺪﯾﺪﯼ.
ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﭘﯿﻨﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﭘﺪﺭﯼ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﺭﯼ ﺯﺩ ﻭﻟﯽ ﺁﺧﺮ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﯽ ﭘﻮﻟﯽ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﻟﺒﻨﺪﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﺱ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﻨﻊ ﮐﻨﺪ .
ﻭ ﻧﺪﯾﺪﯼ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻭﺻﺎﻝ ﺩﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ .ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ
ﻫﻢ ﺑﺮﺳﻨﺪ.
ﺁﻥ ﺩﻓﻌﻪ ﮎ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻏﺎﺕ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﯾﺎﺩﺕ ﻫﺴﺖ ﺣﺎﺟﯽ؟؟ ﺍﯾﻨﺒﺎﺭ ﭼﻪ ﺳﻮﻏﺎﺗﯽ ﺩﺍﺭﯼ؟
ﻧﮕﻮ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺗﮑﻪ ﺗﮑﻪ ﺷﺪﻩ ﺯﯾﺮ ﺍﻫﻦ ﻫﺎﯼ ﺑﻠﻨﺪ . ﮐﻪ .ﺩﻟﻢ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ . ﻧﮕﻮ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺖ ﮎ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯﯾﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺮ ﻗﺒﺮ ﺣﺎﺝ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﺎﻟﻪ ﮐﻨﻨﺪ. ﺑﺲ ﺍﺳﺖ ﺩﯾﮕﺮ ... .
ﺩﯾﮕﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﭼﻪ. ﺯﺑﺎﻧﯽ ﺑﮕﻮﯾﺪﺕ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ؟...

پاسخ:
اگر دقت کنید، اساسی ترین بخش این متن، ایجاد تقابل دروغین میان دو بخش از سفارشات و احکام اسلامی با یکدیگر است.
قرار دادن حج واجب در برابر رسیدگی به نیازمندان که از تاکیدات بزرگ اسلامی و در زمره واجبات است.
به طوری که پیامبر اسلام ص می فرمایند:
«مَنْ اَصْبَحَ و لم یَهْتَمُّ بِاُمورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادى یا لِلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ؛ هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همت نورزد، از آنان نیست و هر کس فریاد کمک خواهى کسى را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نیست.» کافى، ج 2، ص 164، ح 5.
حال سوال اینجاست که نویسنده متن فوق با چه هدفی و بر چه مبنایی حکم به تعطیلی حج و خدمت به نیازمندان می کند؟
نکته کلیدی اینجاست که کسی می تواند ، نماز بخواند و به حج برود که صدقات واجب خود(خمس و زکات) را داده باشد.
پس کسی به حج نمی رود مگر آنکه وظیفه خود را در برابر نیازمندان انجام داده باشد.
اما سوال دیگری پیش می آید و آن اینکه پس چرا این همه نیازمند در جامعه داریم؟
پاسخ: زیرا آن ها که اهل حج نیستند، اهل دادن خمس و زکات هم نیستند.
این ها کسانی هستند که فرزندانی فاسد از مال حرام بار می آورند و پول های خود را در راه فسق و فجور خرج می کنند.
تماعات مسلمین شرکت نمی کنند و خود را شبیه کفار می کنند.
نکته آخر هم اینکه در متن فوق می توان به وضوح شعار جدایی دین از سیاست را مشاهده کرد، تعطیلی حج به عنوان یکی از بزرگترین اعمال عبادی-سیاسی مسلمین چیزی جز آرزوی مستکبرین نیست و ما مسلمانان به هیچ وجه زیر بار چنین بدعتی نخواهیم رفت.
حج ابراهیمی یعنی شکستن بت استکبار و این حج تعطیل پذیر نخواهد بود.

دفاع از ولایت فقیه

دفاع از ولایت فقیه

 در سفر مکه، یک روز سه نفری رفتیم بازار ابوسفیان تا کفن بخریم.
داخل یک مغازه که شدیم، صاحب مغازه تا فهمید ایرانی هستیم، به خیال اینکه عربی حالیمان نمی شود، اهانتی به امام کرد و بعد هم درباره ی شیعیان و ایرانی ها کلی بدوبیراه گفت!
از قضا ما عربی مختصری بلد بودیم!
حسین وقتی مزخرفات مردک را شنید، رنگ و رویش تغییر کرد و به حدی عصبانی شد که می گفت:
هر طور شده باید این پدرسوخته را بکشیم!
اصلا قابل کنترل نبود!
می خواست با دست مصنوعی اش بکوبد تو سر طرف!
هر چه گفتیم که الان شرطه ها می ریزند اینجا کارمان بیخ پیدا می کند، ول کن نبود و به ما هم می گفت بزنید این فلان فلان شده را!

مغازه دار عربستانی که فکرش را نمی کرد ما چنین عکس العملی نشان بدهیم، از برافروختگی حسین بدجور ترسیده بود!
حسین همین طور که داد و بیداد می کرد، مغازه ی طرف را هم به هم ریخت!
بعد هم هر چه پارچه داشت ریخت وسط خیابان!

صاحب مغازه پشت سرهم میگفت:
عفوا!
عفوا!
دست اخر، حسین بعد از اینکه هرچه دلش خواست به او گفت و تمام اموالش را پخش خیابان کرد،
با اصرار ما راضی شد دست از سرش بردارد و مغازه را ترک کردیم!
در آن سال حدود سی نفر از بچه های لشکر به سفر مکه عازم شده بودند.
در آن سفر، یکبار حسین به بچه ها گفت:
خوب خیابون ها و کوچه های اینجا را یاد بگیرید کجا به کجاست!
شاید در آینده ای نزدیک بیاییم اینجاها رو آزاد کنیم!
(شهید حسین خرازی)
کتاب زندگی با فرمانده

"لعن الله علی آل سعود"